"Bagi kami, masing-masing model pendidikan itu punya kekhasan. Full day school atau full time school saya pikir sudah diterapkan di beberapa madrasah," kata Nur Kholis saat ditemui seusai menghadiri konferensi pers Kompetisi Sains Madrasah (KSM) 2016 di kantornya Jakarta, Jumat.
Dia mencontohkan sejumlah madrasah di beberapa daerah memiliki model pendidikan terintegrasi dengan konsep full day school. Beberapa daerah itu biasanya merupakan kantong-kantong santri seperti di Jawa Timur, Banten, Kalimantan Selatan, Nusa Tenggara Barat dan wilayah lainnya.
Pondok pesantren dan madrasah keagamaan, kata Nur Kholis, juga memiliki sistem pendidikan yang mirip dengan full day school. Di sejumlah daerah itu bahkan didukung oleh pemerintah daerah.
Tolok ukur yang bisa dilihat, lanjut dia, adalah dengan adanya anggaran dari pemda untuk memberikan insentif kepada tenaga pendidik madrasah diniyah.
Menurut dia, wacana sekolah sehari penuh jangan terlalu dikhawatirkan. Alasannya, dengan segala kekurangan dan kendala full day school nantinya akan ada jalan keluarnya.
Terdapat anggapan jika sekolah sehari penuh akan mengurangi peran pondok pesantren dan madrasah keagamaan. Dua model pendidikan keagamaan itu mengisi waktu siswa di selain jam pendidikan reguler. Atas anggapan itu, Nur Kholis menganggap hal itu merupakan kekhawatiran yang wajar.
Kendati demikian, asumsi seperti itu tidak perlu dikhawatirkan karena pondok pesantren dan madrasah keagamaan tetap memiliki tempat di tengah masyarakat dengan kekhasannya tersendiri.
"Tidak kemudian mematikan madrasah diniyah atau taman pendidikan Alquran menjadi tidak jadi relevan. Saya pikir itu kekhawatiran kita dalam mengasumsikan anggapan itu saja," kata dia.
Meski begitu, Nur Kholis enggan disebut mendukung wacana sekolah seharian. Dia lebih memilih disebut netral dalam perkembangan wacana full day school.
"Kami bukan dalam konteks mendukung atau menolak. Kenyataannya madrasah keagamaan (yang beberapa menerapkan model mirip pendidikan sekolah seharian) eksis di daerah kantong santri," katanya.
Pewarta: Anom Prihantoro
Editor: Fitri Supratiwi
Copyright © ANTARA 2016
